منگ ژونگ

I. لفظی معنی

"منگ": گندم اور دیگر پودوں کی پختگی کا حوالہ دیتا ہے ، جیسے گندم ، جو وغیرہ۔

"بیج": اس وقت باجرا فصلوں (جیسے چاول ، مکئی) کی بوائی کا حوالہ دیتا ہے ، اس وقت درجہ حرارت بڑھتا ہے ، پرچر بارش ، بیج کے انکرن کے لئے موزوں ہے۔

مترادف: منگسیڈ "AWNs کے ساتھ گندم کی کٹائی اور AWNs کے ساتھ چاول لگانے" کا زرعی نوڈ ہے ، جو "کٹائی" اور "پودے لگانے" کی دوہری مصروفیت کی عکاسی کرتا ہے۔

زرعی اہمیت

موسم گرما کی کٹائی اور موسم گرما کی پودے لگانے کا نازک دور

نارتھ: موسم سرما کی گندم کی کٹائی ، بونا مکئی ، سویابین اور دیگر خزاں اناج ، جسے عام طور پر "تین گرمیاں" (موسم گرما کی کٹائی ، موسم گرما کی پودے لگانے ، موسم گرما کے انتظام) کے نام سے جانا جاتا ہے۔

جنوب: چاول کے پودے لگانے کے اختتام پر چاول کی پیوند کاری ، اسی وقت کٹائی کی گئی عصمت دری ، ابتدائی چاول کو خشک کرنے کے لئے دھوپ کو پکڑنے کے لئے۔

کسان کی کہاوت: "آم کے بیجوں کا بیج ، یہاں تک کہ کٹائی کے ساتھ ،" "آم کے بیج نہیں لگائے جاتے ہیں ، اور پھر بیکار لگائے جاتے ہیں ،" کاشتکاری کے موسم کی عجلت پر زور دیتے ہوئے۔

آب و ہوا کی خصوصیات

اعلی درجہ حرارت اور بارش: زیادہ تر چین بارش کے موسم میں داخل ہوتا ہے ، اور دریائے یانگسی کے درمیانی اور نچلے حصے "میئو" کا تجربہ کرنے لگتے ہیں ، جس میں سیلاب کے خلاف احتیاطی تدابیر کی ضرورت ہوتی ہے۔

فصل کی طلب: چاول کے ٹیلرنگ کے لئے کافی گرمی اور روشنی اور بارش ، حالات فراہم کرنے کے لئے روئی کی کلیوں۔

ثقافت اور رسم و رواج

رسومات اور دعائیں

انیمیو تقریب (انہوئی اور دیگر مقامات): کھیتوں میں چاول کے پودے لگانے کے بعد ، کاشتکار زمین کے خدا کو قربانی دینے اور اچھی فصل کی دعا کے لئے دانے کی شکل میں تیار آٹا استعمال کرتے ہیں۔

پھولوں کے خدا کو بھیجنا (سرخ حویلیوں کے خواب میں ذکر کیا گیا ہے): قدیم لوگوں کا خیال تھا کہ آم کے بیج کے بعد تمام پھول مرجھاتے ہیں ، اور لوک پھولوں کے خدا کو الوداع کرنے کے لئے تقریبات کا انعقاد کرتے ہیں۔

کھانے پینے کے رواج

کھانا پکانے والے پلمز: پلم پکنے والے موسم کے دوران ، پیالے کو بجھانے کے لئے بیر یا نمک میں پلیوں کو اچار لگایا جاتا ہے (جیسے "ہیرو کے لئے" پکانا اور شراب پکانا ")۔

جنٹا کائی (ژیجیانگ) کھانا: ایک موسمی سبزی جو موسم گرما کی گرمی کو روکنے اور نم کو دور کرنے کے لئے استعمال ہوتی ہے۔

شاعری میں منگزاؤ

لو آپ ، "بارش کا وقت": "جب بارش ہوتی ہے اور آم کے بیج لگائے جاتے ہیں تو ، تمام کھیتوں میں چاول کے پودے لگائے جاتے ہیں۔ ہر گھر میں گندم کا چاول خوبصورت ہوتا ہے ، اور ہر جگہ ہیروں کا گانا بڑھتا ہے۔"

یوآن ژین ، "سیزن کے چوبیسویں دن نظم": "آج کا دن منگ بیج کا دن ہے ، اور گرین سکاڈا سال کے صحیح وقت پر پیدا ہوتا ہے۔ ٹونگون کا سایہ اونچا اور کم ہے ، اور بٹیر پرندوں کی آواز سنی جاتی ہے۔"

قدرتی موسم

قدیم لوگوں نے آم کے بیج کو تین موسموں میں درجہ بندی کیا ، جو قدرتی دنیا میں ٹھیک ٹھیک تبدیلیوں کی عکاسی کرتے ہیں:

سب سے پہلے دعا کرنے والی مانٹیس کی پیدائش ہے: مانٹیس اپنے انڈے توڑتا ہے اور کیڑوں کا شکار ہونے کے لئے ابھرتا ہے۔

شریئک (جی) چہچہانا شروع کردیتا ہے: پرندہ مڈسمر کی آمد کا اشارہ کرتے ہوئے رونے لگتا ہے۔

تیسرا انتظار کا دورانیہ: اینٹی زبان کا پرندہ ، جو دوسرے پرندوں کے گانوں کی تقلید کرتا ہے ، فون کرنا چھوڑ دیتا ہے اور پرندوں سے بچ جاتا ہے۔

V. جدید اہمیت

زرعی رہنمائی: اگرچہ میکانائزیشن وسیع پیمانے پر پھیلتا ہے ، اس تہوار میں اب بھی کاشتکاروں کو پودے لگانے کی کھڑکی کو سمجھنے کی یاد دلاتی ہے۔

ثقافتی میراث: منگسیائو رواج کو ناقابل تسخیر ثقافتی ورثہ میں شامل کیا گیا ہے ، جیسے انہوئی "انمیاو فیسٹیول" ، جو سیاحوں کو روایتی کاشتکاری کا تجربہ کرنے کی طرف راغب کرتا ہے۔

زندگی کے لئے پریرتا: "سال کے وقت کے بعد" کی حکمت کی علامت ہے ، یہ تہوار جدید لوگوں کو فطرت کے قوانین کا احترام کرنے اور آرام کے ساتھ مصروفیت کو متوازن کرنے کی یاد دلاتا ہے۔

خلاصہ

منگسیو نہ صرف زرعی امور میں ایک واٹرشیڈ ہے ، بلکہ فطرت اور انسانیت کے مابین ایک اجلاس بھی ہے۔ اس میں "جنت اور بنی نوع انسان کے اتحاد" کا قدیم فلسفہ ہوتا ہے ، اور جدید معاشرے میں وقت کے حکم کے لئے اچھی فصل اور عقیدت کی امید جاری رکھے ہوئے ہے۔ جیسا کہ یہ کہاوت ہے: "موسم بہار دن کے لئے ایک جدوجہد ہے ، موسم گرما وقت کے لئے ایک جدوجہد ہے" ، آم کا بیج لوگوں کو یاد دلاتا ہے کہ تیز رفتار زندگی میں ، انہیں امید کی بونے کے موقع سے بھی فائدہ اٹھانے کی ضرورت ہے۔